بلاگرها تأثیر زیادی بر تولید فرهنگ و تغییر سبک زندگی دارند خبرگزاری مهر اخبار ایران و جهان

تعامل بالا و اعتماد مخاطبان به بلاگرهای معروف رشت و سایر شهرهای شمالی، آن‌ها را به ابزار قدرتمندی برای تبلیغات برندهای محلی، محصولات ارگانیک، خدمات اقامتی و خوراکی‌های خاص تبدیل کرده است. با انتخاب صحیح بلاگر مرتبط با حوزه کاری خودتان از پنل جریان، می‌توانید پیام برندتان را به دست مخاطبان هدف برسانید و نرخ تبدیل را بهبود ببخشید. شمال کشور با موقعیت جغرافیایی منحصربه‌فرد، طبیعت بکر و محبوبیت بالا به‌عنوان مقصد گردشگری، بستری ایده‌آل برای تبلیغات هدفمند برخی از صنایع و کسب‌وکارها است. در ادامه، انواع کسب‌وکارهایی را معرفی می‌کنیم که می‌توانند از ظرفیت تبلیغ در پیج بلاگرهای شمالی بیشتر استفاده کنند. مجری رادیو و تلویزیون با کسب دانش اخلاق حرفه‌ای و شناخت مسئولیت‌های اخلاقی خود، می‌تواند در مسیری متعالی گام بردارد.

صاحبان حق حرفه مجری‌گری درواقع فرد,، گروه یا هر عنصری است که از او اثر می‌پذیرد و مجری بایستی در قبال نحوه رفتار خود با او پاسخگو و ملزم به رعایت حقوقش شود. مخاطب تا زمانی که درک کند مجری و گوینده برای او نقش بازی نمی‌کند، در کلیشه قرار نگرفته و با او صادق است، ارتباطش را حفظ می‌کند. اجرا در شبکه‌های استانی حساسیت خاص‌تری دارد؛ چرا که در شهر و استان کم‌جمعیت‌تر نسبت به مرکز، مردم که همان مخاطبان باشند، تو را می‌شناسند و هر گونه تغییر رفتاری در مقابل دوربین یا پشت میکروفن باعث پس زدن شما می‌شود. سرزمین عزیز ما ایران، با داشتن گستره فرهنگی و زبانی متنوع نیازمند رسانه‌های محلی قوی و توانمندی است تا بتواند ضمن حفظ هویت ملی و ابعاد مختلف آن نظیر هویت سیاسی، هویت فرهنگی و هویت زبانی در عرصه جنگ نرم به رقابت با تهاجم فرهنگ‌های وارداتی بپردازد. نظیر ترویج بی‌اخلاقی‌هایی که در مراسم افتتاحیه المپیک پاریس دیده شد و اعتراض بسیاری از کشورها را به همراه داشت.

دومین عامل، برگزاری شب شعرها و همایش‌های بومی و محلی است که می‌تواند به عنوان یک بستر مؤثر برای معرفی و ترویج شعر محلی عمل کند. این نوع رویدادها معمولاً به صورت خودجوش و به کمک علاقه‌مندان و شاعران بومی برگزار می‌شود، اما در بسیاری از موارد از حمایت‌های دولتی و نهادهای فرهنگی بی‌بهره است. بودجه‌ها و منابع مالی محدود، نداشتن تبلیغات مناسب، و کمبود فضاهای فرهنگی مناسب، همگی مانع از برگزاری شب شعرهای مؤثر و باکیفیت می‌شود. در چنین شرایطی، حتی اگر همایش‌هایی برگزار شوند، اغلب در مقیاس کوچک و محلی باقی می‌مانند و فرصت‌های کافی برای دیده شدن در سطح استانی یا ملی پیدا نمی‌کنند. به عقیده من، کسانی که اکنون دستی در ادبیات بومی دارند، به ویژه در چنین محافلی که مخاطبان آن‌ها بیشتر جوانان و نسل‌های نو هستند، باید نسبت به اشعار بزرگان این عرصه مانند ایرج شمسی‌زاده، فرج کمالی، مرادی و دیگر پیشکسوتان نقدهای علمی و پژوهشی انجام دهند. بررسی و تحلیل دقیق اشعار این شاعران از منظر زبان‌شناسی، ساختار شعری، محتوای فرهنگی و اجتماعی می‌تواند به جوانان امروز کمک کند تا نه تنها به صورت سطحی با اشعار آن‌ها آشنا شوند؛ بلکه در عمق این آثار غوطه‌ور شوند و فلسفه و حکمت نهفته در این اشعار را دریابند.

گفتگو با نویسنده کتاب «کندی متفکر بزرگ سده‌های میانه»؛

ویلاها، اقامتگاه‌های بوم‌گردی، هتل‌ها و مراکز اقامتی می‌توانند با تبلیغ در پیج بلاگرهای شمالی، مسافران بیشتری را جذب کنند. طبیعت‌گردی و جاذبه‌های توریستی این منطقه، باعث می‌شود تبلیغ اقامتگاه‌های محلی برای مخاطبان، به‌ویژه در تعطیلات بسیار جذاب باشد. با توجه به تحولات زمانه و حرکت انسان‌ها به سوی جهانی شدن و مدرن شدن، می‌توان گفت که ادبیات بومی و محلی همچنان در دل تاریخ و هویت انسان‌ها ریشه‌دار است. تاریخ گواهی می‌دهد که فرهنگ‌ها و ادبیات اصیل، حتی در برهه‌هایی که ممکن است ضعیف شوند یا به حاشیه رانده شوند، هرگز فراموش نمی‌شوند. در دوران‌های مختلف تاریخ، حتی زمانی که جوامع به سمت تمدن‌های نوین حرکت کرده‌اند، ارزش‌های فرهنگی و ادبیات بومی همچنان در دل مردم و در زندگی روزمره‌شان باقی مانده است.

• برای تقویت گفتار و تامین پشتوانه سخن، لازم است گوینده و مجری با برنامه‌ریزی منظم، ساعتی از شبانه روز را به مطالعه کاربردی اختصاص دهد و مطالب گزیده را ثبت کند تا مجبور به تقلید از دیگران نشود و سخن خویش را عاریتی نکند!
• رشت شکمو«رشت شکمو»، با بیش از ۱۰۳ هزار فالوور، محتوایی سرگرم‌کننده و طنزآمیز درباره غذاها و رستوران‌ها تولید می‌کند.
• از سوی دیگر، شاید این‌گونه آثار به دلیل استفاده از زبان‌های محلی، کمتر قابلیت گسترش و پخش گسترده در بین مخاطبان را داشته باشند و همین امر باعث کاهش توجه رسانه‌ها به این نوع ادبیات می‌شود.
{
• تبلیغات اینفلوئنسری از طریق جریان باعث افزایش آگاهی از برند، جلب‌اعتماد مخاطبان و بهبود نرخ تبدیل می‌شود، چراکه پیام شما را به دست افراد واقعی و علاقه‌مند می‌رساند.
|}{
• بهرام‌نژاد در تمام این سال‌ها در مرکز صدا و سیمای مرکز بوشهر از معرفی کتاب و گفت‌وگو با اهالی قلم استان بوشهر غافل نشده است و اهتمام ویژه‌ای در خوانش اشعار محلی بوشهری و استفاده از گویش بومی دارد.
|}{
• ببینید مجری از یک سو خواهان موفقیت حرفه‌ای و کسب رضایت مدیران و جذب مخاطب است و از سوی دیگر، موفقیت حرفه ای او, مرهون چگونگی رفتار ارتباطی و تعامل اخلاق‌مدار او با محیط درونی و بیرونی رسانه خواهد بود.
|}

اما همان‌طور که اشاره شد، افرادی که علاقه واقعی به این نوع ادبیات و فرهنگ دارند، هم شاعرانی که انگیزه دارند و هم خوانندگان واقعی، همچنان آثار را چاپ می‌کنند، خریداری می‌کنند و می‌خوانند. این دایره علاقه‌مندان واقعی می‌تواند چرخه‌ای برای ترویج و ادامه حیات شعر محلی ایجاد کند. در نهایت، حمایت‌های نهادهای فرهنگی، رسانه‌ها و خود اهالی فرهنگ و هنر می‌تواند به این شعرها رونق بیشتری ببخشد و نسل‌های آینده را با این میراث ادبی آشنا کند. چنین شب‌هایی، فرصتی مناسب برای شاعران جوان فراهم می‌آورد تا آثار خود را معرفی کنند و با جمعی از علاقه‌مندان به شعر بومی به تبادل نظر بپردازند. استفاده از اشعار محلی از سوی خوانندگان جوان استان در ترانه‌ها و اجراهای موسیقیایی، بازتابی از موفقیت این شب‌ها و حضور موثر شعر محلی در فرهنگ عامه است.

اشعار شاعران بزرگی چون شمسی‌زاده که سال‌ها پیش به‌عنوان ترانه‌های پرطرفدار اجرا شدند، همچنان در دل مخاطبان جای دارند و نشانه‌ای از زنده بودن این نوع شعر در دوران معاصر به حساب می‌آیند. این تکنولوژی که به نوعی بر فرهنگ انسان و جوامع مختلف تاثیر مستقیم دارد، به افراد این امکان را می‌دهد تا در هر زمان و مکانی بتوانند با دیگران ارتباط برقرار کنند و یا به اطلاعات مورد نیاز خود دسترسی داشته باشند و به تفریح و سرگرمی بپردازند. امروز استفاده از تلفن‌های همراه به قدری گسترش یافته است که شرکت‌های مختلف ناچارند روزبه‌روز به تکنولوژی‌های این دستگاه بیفزایند تا کاربران رضایت کافی را داشته باشند. در موبایل‌های هوشمند، افراد می‌توانند به راحتی به اینترنت متصل شوند، شبکه‌های گسترده اجتماعی را ببینند و به هرگونه اخبار، اطلاعات علمی، موسیقی، فیلم‌ و منابع دیگر دسترسی پیدا کنند. مشارکت مردم در سیاستگذاری و تصمیم‌گیری‌های محلی و منطقه‌ای و تغییر نگاه مصرف‌گرایانه به نگاه تولیدکننده می‌تواند بسترهای توسعه گردشگری را مهیا کند.

{
• یکی از این عوامل می‌تواند تعلقات فرهنگی و اجتماعی باشد که بیشتر به سمت ادبیات کلاسیک یا مدرن متمایل شده‌اند.
|}{
• وسایل ارتباط جمعی با کارکردهای متنوعی که در جامعه دارند، همواره در تعامل طبیعی با جامعه و محیط اطراف خود هستند.
|}
• عوامل متعددی در عدم‌موفقیت و شکوفایی گردشگری دخیل هستند که می‌توان به عوامل سیاسی، عوامل و موانع اقتصادی و اجتماعی و سایر موانع توسعه گردشگری در کشور اشاره کرد.
• مشارکت مردم در سیاستگذاری و تصمیم‌گیری‌های محلی و منطقه‌ای و تغییر نگاه مصرف‌گرایانه به نگاه تولیدکننده می‌تواند بسترهای توسعه گردشگری را مهیا کند.
{
• مرحله سوم، با همه‌گیر فراگیر و مردمی شدن اینترنت هست که لایه‌های فکری و اجتماعی در اینترنت حضور پیدا کردند و بسیاری از پیام‌های اجتماعی از طریق اینترنت انتقال یافت.
|}
• بلاگرهای شمالی با تولید محتوای متنوع در حوزه‌های سبک زندگی، طبیعت‌گردی، آشپزی و گردشگری، بستری مناسب برای تبلیغات هدفمند کسب‌وکارها فراهم کرده‌اند.

غزاله محمدی«غزاله محمدی»، بلاگر آشپزی گیلانی، با بیش از ۵۰۰ هزار فالوور به آموزش و نمایش دستورهای غذایی سنتی و محلی می‌پردازد. محصولات طبیعی و ارگانیک و خدمات سلامتی مثل آب گرم و آب‌درمانی می‌توانند از تبلیغ در پیج بلاگرهای شمالی نهایت استفاده را ببرند. در این سال‌ها با نگاه ویژه‌ای به توسعه این فرهنگ پرداخته است تا جایی که در بعضی مناسبت‌ها مثل هفته کتاب و کتابخوانی حجم زیادی از برنامه‌ها به این مهم اختصاص می‌یابد ولی به‌صورت ثابت هم در بعضی از برنامه‌ها در تمام طول سال این مهم جایگاه دارد.

• به عقیده من، کسانی که اکنون دستی در ادبیات بومی دارند، به ویژه در چنین محافلی که مخاطبان آن‌ها بیشتر جوانان و نسل‌های نو هستند، باید نسبت به اشعار بزرگان این عرصه مانند ایرج شمسی‌زاده، فرج کمالی، مرادی و دیگر پیشکسوتان نقدهای علمی و پژوهشی انجام دهند.
• با رشد فضای دیجیتال، بسیاری از جوانان به دنبال محتواهایی هستند که به نظرشان جذاب و مطابق با ذائقه‌های روز باشد، نه لزوماً آثاری که با فرهنگ بومی و تاریخ سرزمینشان ارتباط دارند.
• این طرح می‌تواند الگویی برای سایر استان‌ها باشد تا از قدرت بلاگرها و اینفلوئنسرها در جهت اهداف فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی استفاده کنند.
{
• این استقبال نه تنها نشان‌دهنده علاقه مردم به ادبیات بومی است،؛ بلکه به نوعی تائیدی بر زنده بودن و پویایی این سبک از شعر در میان جامعه است.
|}{
• ج) مرحله سوم که از مدتی پیش آغاز شده پیام‌ها را از حالت مونولوگ خارج کرده و ساختار گفتگویی پیدا کرده، همان ساختار گفتگویی که بیشتر در فرهنگ ما اثر می‌گذارد.
|}{
• وارد بحث و چالش با کاندیداهای ریاست‌جمهوری می‌شوند، در پی تأسیس شبکه‌های عینی و اتحادیه‌های صنفی هستند و حضور در زندگی روزمره.
|}

ما به عنوان انسان‌های بومی می‌توانیم در دنیای دیجیتال و مدرن نیز با توجه به ضرورت حفظ و ترویج میراث فرهنگی‌مان، به شعر محلی و ادبیات بومی توجه کنیم و آن را در قالب‌های جدید و متناسب با زمانه به نسل‌های آینده منتقل کنیم. مطبوعات محلی به‌عنوان بخش پررنگی از مطبوعات استان‌ها، جایگاه ویژه‌ای در دنیای رسانه‌ها دارند و در این میان مطبوعات محلی آذربایجان‌شرقی با مشکلات بسیاری دست و پنجه نرم می‌کنند. نبود فرهنگ روزنامه خوانی در جامعه، رویگردانی مردم از مطبوعات محلی، مشکلات مالی، نداشتن روزنامه‌نگاران و خبرنگاران ورزیده و آموزش‌دیده، کیفیت و کمیت پایین نشریات محلی و در رأس آن عدم‌شناخت از نیاز مخاطب، اصلی‌ترین مشکلات مطبوعات محلی محسوب می‌شوند. با وجود جهانی‌شدنِ دنیای امروز و حجم عظیم تبادل و انتقال اطلاعات در ابعاد زمانی و مکانی، رسانه‌های مکتوب و به‌طور مشخص مطبوعات محلی، رسالت خاصی دارند. مطبوعات محلی نقش ویژه‌ای در پوشش دادن اخبار محلی و توسعه و انعکاس نیازها، کمبودها و خواسته‌های مردم واقع در حوزه جغرافیایی خاصی دارند. به طور مثال  بلاگرها این روزها در حال رقابت با هم هستند و با انتشار عکس، فیلم یا برنامه‌های بی‌محتوا به صورت زنده به اصطلاح گرفتن لایو با مردم ارتباط قوی می‌گیرند.

چگونگی رابطه و مناسبات میان این دو نوع هویت اجتماعی می‌تواند روی همبستگی و انسجام ملی در این کشورها تاثیر بگذارد. حفظ و ترویج عناصر فرهنگی اقوام مختلف کشور از مهم‌ترین اهداف راه‌اندازی شبکه‌های استانی صدا و سیما بوده است. البته که تسلط بر گویش و لحن اثر هم از الزامات است که مجریان و گویندگان برای اینکه در ورطه غلط‌خوانی اسیر نشوند لاجرم باید بر این لهجه محیط باشند.

بله، همان‎طور که اشاره شد، خودم نیز به عنوان یک شاعر محلی‌سرا، سال‌ها طول کشید تا اثری را راهی بازار شعر کنم. این تاخیر و تردید در انتشار آثار به دلایل مختلفی باز می‌گردد که می‌توان یکی از آن‌ها به بی‌مخاطبی یا غربت شعر محلی در جامعه کنونی اشاره کرد. یکی از مهم‌ترین عواملی که باعث شد تا من مدت‌ها در مورد انتشار آثارم مردد باشم، این بود که احساس می‌کردم اشعارم هنوز به پختگی و تکامل لازم نرسیده‌اند و نمی‌توانند پیام درست و قدرتمندی را به مخاطب منتقل کنند. در نهایت، این شرایط نشان می‌دهد که با وجود همه مشکلات و سختی‌ها، هنوز هم شاعران و هنرمندان با انگیزه‌های خالص و عاشقانه به حفظ و گسترش ادبیات بومی پرداخته و بر دشواری‌ها غلبه می‌کنند. این نیاز به توجه بیشتر و حمایت‌های جدی از سوی مسئولان فرهنگی استان دارد تا این تلاش‌های فردی و خودجوش به یک حرکت سازمان‌یافته و مستمر تبدیل شود و بتواند در سطح گسترده‌تری ترویج یابد. در این راستا، آقای محمدجعفر نجدی، فرهیخته و شاعر برجسته، از جمله افرادی است که در هر کجا از ادبیات بومی خبری باشد، حاضر و پای کار هستند.

علاوه بر این، در دوره‌های اخیر، رسانه‌ها بیشتر به موضوعات جهانی و مسائل روز می‌پردازند، از این‌رو، فضا برای پرداختن به مسائل فرهنگی و هنری محلی کمتر فراهم می‌شود. از سوی دیگر، شاید این‌گونه آثار به دلیل استفاده از زبان‌های محلی، کمتر قابلیت گسترش و پخش گسترده در بین مخاطبان را داشته باشند و همین امر باعث کاهش توجه رسانه‌ها به این نوع ادبیات می‌شود. در نهایت، با ورود این نوع نقد و تحلیل‌ها به عرصه شعر بومی، نه تنها اشعار بزرگانی چون شمسی‌زاده و کمالی زنده می‌ماند، بلکه به‌عنوان بخشی از هویت فرهنگی استان، برای نسل‌های آینده نیز معنا و ماندگاری پیدا می‌کند. این اقدامات می‌تواند گامی مؤثر در تبدیل شعر بومی به یک جریان پویا و تاثیرگذار در ادبیات معاصر باشد.

• داستان‌‌های دروغ سر هم می‌کنند، جان خودشان را به خطر می‌‌اندازند، سراغ ایده‌‌های ترسناک می‌‌روند و حتی بناهای تاریخی را به آتش می‌‌کشند.
{
• همچنین، در بسیاری از مناطق، به دلیل کمبود امکانات، شاعران بومی نمی‌توانند به راحتی با هم تبادل نظر و همکاری کنند.
|}{
• در موبایل‌های هوشمند، افراد می‌توانند به راحتی به اینترنت متصل شوند، شبکه‌های گسترده اجتماعی را ببینند و به هرگونه اخبار، اطلاعات علمی، موسیقی، فیلم‌ و منابع دیگر دسترسی پیدا کنند.
|}
• این پیج برای تبلیغات برندهای ارگانیک، تجهیزات کمپینگ و اقامتگاه‌های بوم‌گردی بسیار مناسب عمل می‌کند.
• 1- وبلاگ‌نویسی میل به گفت‌وگو دارد  و این ویژگی نهفته فرهنگ ایرانی را که گفت‌وگویی بودن است و در ادب فارسی، مستتر و در فرهنگ مذهبی و عارفانه ما هم هست، می‌تواند به گونه‌ای بازتولید کند.
{
• در واقع کسی که به تأسیس وبلاگ دست می‌زند و می‌نویسد، چاره ندارد جز اینکه نقد و نظر دیگران و حتی نظر پرخاشگرانه و غیراخلاقی آنها را تحمل کند.
|}

در ایران خودمان، در دوره‌های پس از جنگ‌ها و تحولات اجتماعی، همیشه به نوعی به گنجینه‌های ادبی و فرهنگی بومی بازگشته‌ایم. در نهایت، ممکن است نگرش‌های نوین به فرهنگ عامه و شعر محلی به‌عنوان یک میراث کهنه یا سنتی در نظر گرفته شود که نیاز به بازتعریف و احیا در قالب‌های جدید دارد. در صورتی که این آثار با استفاده از رسانه‌های جدید به شکل خلاقانه‌تری عرضه شوند، ممکن است شاهد تغییری در این بی‌توجهی باشیم.

این پراکندگی جغرافیایی، محدودیت‌های زیادی برای معرفی و ترویج آثار این شاعران به وجود می‌آورد. بسیاری از محلی‌سرایان تنها در منطقه‌ای خاص شناخته شده‌اند و از آن‌جا که ظرفیت‌های ارتباطی و تبلیغاتی در سطح گسترده‌تری فراهم نشده است، آثارشان در سایر نقاط کشور کمتر دیده می‌شود. همچنین، در بسیاری از مناطق، به دلیل کمبود امکانات، شاعران بومی نمی‌توانند به راحتی با هم تبادل نظر و همکاری کنند. به این ترتیب، شاعران به طور فردی و محدود در حوزه‌های خاص خود فعالیت می‌کنند و این خود باعث می‌شود که از معرفی و شناخته‌شدن در سطح وسیع‌تر دور بمانند.

همچنین هر چه رسانه هدفمند‌تر باشد یعنی محتوا و پیامی را در برنامه خود دنبال کند، بهره‌گیری از روش‌های جلب رضایت و اقناع، ضرورت بیشتری خواهد داشت. در دنیای رسانه نیز اصولاً تمام تولیدات و چاپ‌ها برای جلب رضایت مشتری و اقناع و ارضای نیازهای مخاطب صورت می‌گیرد اما در حیطه مطبوعات حرفه‌ای و به‌ویژه محلی هیچ‌گونه تحقیقی در حوزه نیازسنجی و مخاطب‌شناسی انجام نشده است. تقریباً هیچ‌یک از مطبوعات محلی موضوعی به‌نام مخاطب‌شناسی در دستور کار خود ندارند و حتی به جرأت می‌توان گفت که به آن فکر هم نمی‌کنند. مطبوعات محلی نمی‌دانند برای که و چه کسانی می‌نویسند و چه تیپ، طبقه و جنس، خواننده و مخاطب حاصل کار آن هستند، آنها نمی‌دانند مخاطبشان چه نیازها و علایقی دارد و از کدام مطالب، عکس‌ها و...

غیاله برای من فقط یک عنوان نبود؛ بلکه نمادی از پیچیدگی‌های زندگی و حوادث ناگهانی بود که همواره در روزگار جاری انسان‌ها وجود دارد. این واژه که به نوعی به جزر ناگهانی دریا اشاره دارد، برای من یک تشبیه به مشکلات و تحولات غیرمنتظره زندگی است. همان‎‏طور که در دریا، جزر ناگهانی می‌تواند فرد را غافلگیر کرده و به خطر بیندازد، زندگی نیز به همین گونه است؛ حوادث و مشکلاتی که گاهی به سرعت و بدون هشدار، انسان را درگیر خود می‌کند و ممکن است حتی اگر در برابر آن مقاوم نباشیم، به حالتی شبیه به غرق شدن در دریای مشکلات دچار شویم.

• علاوه بر این، میدان دادن به شاعران جوان در همایش‌ها و شب شعرهای بومی در شکل‌گیری رویکردهای نو و متناسب با نیازهای امروز در این عرصه کمک زیادی می‌کند.
{
• همان‎‏طور که در دریا، جزر ناگهانی می‌تواند فرد را غافلگیر کرده و به خطر بیندازد، زندگی نیز به همین گونه است؛ حوادث و مشکلاتی که گاهی به سرعت و بدون هشدار، انسان را درگیر خود می‌کند و ممکن است حتی اگر در برابر آن مقاوم نباشیم، به حالتی شبیه به غرق شدن در دریای مشکلات دچار شویم.
|}{
• خود اینکه جایی را برای کامنت می‌گذارند امکان گفت‌وگویی شدن را بیشتر از رسانه‌های مکتوب فراهم کرده‌اند.
|}
• با انتخاب صحیح بلاگر مرتبط با حوزه کاری خودتان از پنل جریان، می‌توانید پیام برندتان را به دست مخاطبان هدف برسانید و نرخ تبدیل را بهبود ببخشید.
• مطبوعات محلی به‌عنوان بخش پررنگی از مطبوعات استان‌ها، جایگاه ویژه‌ای در دنیای رسانه‌ها دارند و در این میان مطبوعات محلی آذربایجان‌شرقی با مشکلات بسیاری دست و پنجه نرم می‌کنند.
{
• مونی فودیفودبلاگر گیلانی با بیش از ۵۰۰ هزار فالوور است و محتوایی حرفه‌ای در معرفی کافه‌ها، رستوران‌ها و خوراکی‌های محلی تولید می‌کند.
|}

افرادی که خیلی حوصله مواجهه با ایده‌‌های پیچیده یا تفکرات انتقادی را ندارند؛ جذب این لودگی‌‌ها می‌‌شوند. به همین دلیل اکثر افراد جامعه مخصوصاً در کشورهای در حال توسعه و جهان سوم تحت تاثیر این رفتارها و نظرات قرار می‌‌گیرند و آنها را دنبال می‌‌کنند. گردشگری خلاق هم یک رویکرد نوین در صنعت گردشگری است که تمرکز آن بر تعامل بیشتر گردشگران با فرهنگ‌ها و جوامع محلی است.

دلیل بی‌توجهی رسانه‌ها به ادبیات عامه، به‌ویژه شعر محلی در جامعه ما، به چند عامل مرتبط است. یکی از این عوامل می‌تواند تعلقات فرهنگی و اجتماعی باشد که بیشتر به سمت ادبیات کلاسیک یا مدرن متمایل شده‌اند. در حالی که شعر محلی به‌عنوان بخشی از فرهنگ بومی و محلی، غالباً در عرصه‌های عمومی نادیده گرفته می‌شود. در استان‌ها و مناطق مختلف، شاعران بومی در گوشه و کنار پراکنده‌اند و هیچ‌گونه شبکه منسجم و یکپارچه‌ای برای هم‌افزایی و ارتباط میان آن‌ها وجود ندارد.

این مفهوم را در قالب شعر بیان کرده‌ام و امیدوار بودم که خوانندگان بتوانند با آن همذات‌پنداری کنند. با ورود شاعران جوان و ادامه این فعالیت‌های ادبی، امیدواریم که حرکت‌های فرهنگی نظیر این شب‌های شعر، مستمر و پایدار شوند و شعری محلی و بومی که جزئی از هویت فرهنگی استان است، به نسل‌های آینده منتقل شود. این پیوند بین پیشکسوتان و نسل‌های جدید می‌تواند جرقه‌ای برای نوآوری در ادبیات بومی باشد و آن را از افول نجات دهد.

با ثبت‌نام رایگان در پنل جریان می‌توانید به‌راحتی اینفلوئنسرهای مرتبط با حوزه کاری خود را شناسایی و مخاطبان هدف را تحلیل کنید. تعرفه هر بلاگر در پنل لیست شده و با کمک ابزارهای تحلیلی که در اختیار شماست، می‌توانید  بازدهی کمپین‌ها را به‌صورت دقیق ارزیابی کنید. تفریحات آبی مثل قایق‌سواری، جت اسکی و خدماتی مانند اجاره تجهیزات غواصی و تورهای دریایی می‌توانند از طریق پیج‌ها و بلاگرهای مرتبط با گردشگری و طبیعت معرفی شوند. صنایع‌دستی محلی، مانند سفال، گلیم و خوراکی‌های خاص شمالی (مثل برنج، زیتون و کلوچه)، از جذابیت بالایی برخوردارند. بلاگرهای مازندرانی و گیلانی که به نمایش تجربه‌های منحصربه‌فرد می‌پردازند، می‌توانند این محصولات را به مخاطبان هدف معرفی کنند.

1- وبلاگ‌نویسی میل به گفت‌وگو دارد  و این ویژگی نهفته فرهنگ ایرانی را که گفت‌وگویی بودن است و در ادب فارسی، مستتر و در فرهنگ مذهبی و عارفانه ما هم هست، می‌تواند به گونه‌ای بازتولید کند. میل به گفت‌وگو، بخصوص که رسانه‌های الکترونیک و رسانه‌های مکتوب، حاوی و حامل فرهنگ منولوگ هستند، اما وبلاگ بیشتر به سمت گفتگویی شدن تمایل پیدا می‌کند. ارزش و جایگاه شیرینی باقلوای سنتی گوگان در سطح استان به‌ویژه این شهرستان تا آنجایی است که در سال 1394 با شماره 1188 در فهرست آثار ناملموس میراث فرهنگی ثبت ملی قرار گرفت و در سال 1400 از نماد شهری باقلوای سنتی گوگان و لوح ثبتی آن به عنوان یکی از میراث های ناملموس استان در این شهرستان رونمایی شد.

• دومین عامل در شکل نگرفتن انجمن‌های مشابه، پراکندگی شاعران در نقاط مختلف استان و کشور است.
{
• هر ساله شاهد استقبال بیشتر مخاطبان از این رویدادها، هم به‎‌صورت حضوری و هم در فضای مجازی هستیم.
|}
• الف) در مرحله اول بیشتر وبلاگ‌ها مثل نسل اول اینترنت، توسط نیروهای فعال فنی ابداع می‌شود و بحث‌های فنی را به‌دنبال دارد.
{
• این تکنولوژی که به نوعی بر فرهنگ انسان و جوامع مختلف تاثیر مستقیم دارد، به افراد این امکان را می‌دهد تا در هر زمان و مکانی بتوانند با دیگران ارتباط برقرار کنند و یا به اطلاعات مورد نیاز خود دسترسی داشته باشند و به تفریح و سرگرمی بپردازند.
|}{
• گردشگری خلاق هم یک رویکرد نوین در صنعت گردشگری است که تمرکز آن بر تعامل بیشتر گردشگران با فرهنگ‌ها و جوامع محلی است.
|}
• نقش منحصر به فردی در فرهنگ ایران زمین داشته و همواره پیشرو و سردمدار آغاز بسیاری از اتفاقات مدرن فرهنگی بوده است.

رسانه‌های اجتماعی؛ رفیق یا رقیب کتاب؟

هر شاعر به طور فردی در منطقه خود فعالیت می‌کند و ارتباطات لازم برای تشکیل یک انجمن بزرگ و مؤثر کمتر برقرار می‌شود. این باور که مخاطبان هدفی ثابت و بی‌تحرک در برابر فریبکاری و اثرگذاری رسانه‌ها هستند امروز بی‌اعتبار است. از هر زاویه‌ای که به مسئله گزینش و استفاده از رسانه‌ها بنگریم و در اهمیتی که مخاطبان برای رسانه‌ها قائل می‌شوند، می‌توانیم تأثیر قوی و حتی تعیین‌کننده عوامل اجتماعی و موقعیتی را مشاهده کنیم. امیدوارم که این مقوله مورد توجه آکادمیسین‌های ما در حوزه‌های مختلف فلسفی، اجتماعی و ارتباطی، زبا‌شناسی و سیاسی، قرار بگیرد چون بحث وبلاگ‌ها در ایران را جدی باید گرفت. فرصت باید تلقی کرد بیش از آنکه تهدیدانگارانه خواسته‌باشیم با آن برخورد کنیم و بدانیم که امکان اعمال محدودیت در آن نه تنها اندک است بلکه به تدریج ناممکن خواهد بود.

در واقع، خودم را به نوعی راضی نمی‌کردم که این اشعار، به خصوص در مرحله ابتدایی به دنیای بیرون عرضه شوند؛ اما با اصرار دوستان و حمایت‌های آن‌ها تصمیم گرفتم که آثارم را به مرحله انتشار برسانم. واقعیت این است که برای شاعر محلی‌سرا همیشه مشکل است که شعرش با استقبال و درک لازم از سوی مخاطبان مواجه شود، زیرا شعر بومی گاهی در جامعه کنونی با همه‌گیری رسانه‌های جدید و تغییرات فرهنگی گاه بی‌مخاطب و غریب به نظر می‌آید. این مشکل به ویژه برای کسانی که از نظر مالی قادر به انتشار آثارشان نیستند، دشوارتر می‌شود.

وام مسکن موجود برای خرید خانه جوابگو نیست

بلاگرهای شمالی با تولید محتوای متنوع در حوزه‌های سبک زندگی، طبیعت‌گردی، آشپزی و گردشگری، بستری مناسب برای تبلیغات هدفمند کسب‌وکارها فراهم کرده‌اند. از پیج‌هایی با تمرکز بر خانواده و فرزندپروری گرفته تا معرفی اقامتگاه‌های بوم‌گردی و رستوران‌های محلی، هرکدام می‌توانند ارتباط مستقیمی با مخاطبان خاص خود ایجاد کنند. سال‌هاست زندگی خانواده‌های ایرانی دستخوش آموزش بلاگرها شده است؛ آموزش‌هایی که در ورای رونق اقتصادی برای بلاگرها تغییراتی را در سبک زندگی خانوار شهری و روستایی ایران ایجاد کرده است. در کنار این‌ها، تغییرات فرهنگی و اجتماعی نیز نقش چشمگیری در گمنامی محلی‌سرایان ایفا می‌کند. با رشد فضای دیجیتال، بسیاری از جوانان به دنبال محتواهایی هستند که به نظرشان جذاب و مطابق با ذائقه‌های روز باشد، نه لزوماً آثاری که با فرهنگ بومی و تاریخ سرزمینشان ارتباط دارند. در این فضا، اگر چه ابزارهای جدید برای انتشار آثار وجود دارد، اما جلب توجه نسل جدید به ادبیات محلی نیازمند تلاش‌های ویژه و متفاوت است.

خود اینکه جایی را برای کامنت می‌گذارند امکان گفت‌وگویی شدن را بیشتر از رسانه‌های مکتوب فراهم کرده‌اند. البته این خود مقوله مهمی‌است و حتی می‌شود تحلیل محتوای جامعه‌شناسانه هم داشت، که به دلیل انباشت بیش از حد محتوا در ذهن کاربران و مخاطبان، بیشتر کامنت‌ها زبان پرخاشگرانه و غیراخلاقی دارند که به‌تدریج می‌بینیم از پرخاشگری و غیراخلاقی بودنش کاسته می‌شود. جزء سوم یادداشت‌ است که به هر حال در یادداشت‌های وبلاگ‌های ایرانی، اولاً برای هر پست یک عنوان را می‌بینیم، ثانیاً متن را خیلی شبیه به مطبوعات می‌بینیم، و بخصوص استفاده از رسم‌الخط و زبانی متفاوت با زبان رسمی و ثالثاً ثبت ساعت ارسال یادداشت، این رسانه اجتماعی را معنادار کرده یعنی آن را زمان‌دار کرده.

موضوع اخلاق حرفه‌ای مجری از همین تعامل‌های ارتباطی سرچشمه گرفته و بایدها و بایستگی‌های اخلاقی این حرفه، به چگونگی مدیریت رفتار ارتباطی او با صاحبان حق این حرفه بر می‌گردد. ببینید گوینده و مجری هوشمند همیشه مراقب است که در دام لودگی و مهمل‌گویی‌ها نیفتد تا بتواند اعتماد مخاطب را به خود جلب و برای رسانه نیز اعتبار کسب کند که این خود راز موفقیت رسانه‌های معتبر جهان است. برای تقویت گفتار و تامین پشتوانه سخن، لازم است گوینده و مجری با برنامه‌ریزی منظم، ساعتی از شبانه روز را به مطالعه کاربردی اختصاص دهد و مطالب گزیده را ثبت کند تا مجبور به تقلید از دیگران نشود و سخن خویش را عاریتی نکند! دومین عامل در شکل نگرفتن انجمن‌های مشابه، پراکندگی شاعران در نقاط مختلف استان و کشور است. این پراکندگی جغرافیایی و فاصله‌های زیاد میان شاعران، مانع از شکل‌گیری یک انجمن واحد و منسجم می‌شود.

علاوه بر این، نگارش شعر بومی با رعایت حرکات نگارشی و قوانین خاص زبان بومی، خود یک چالش است. خواندن این اشعار برای خوانندگان نیز ممکن است با دشواری‌هایی همراه باشد؛ چراکه خوانش اشعار بومی با رسم‌الخط خاص خود برای همگان میسر نیست. با توجه به ورود رسانه‌های دیجیتالی و رسانه‌های مجازی، علاقه‌مندان بیشتر به دنبال فایل‌های صوتی اشعار محلی هستند که به راحتی قابل دسترسی و فهم باشد.

او با تمام وجود در این راه می‌کوشد و به عشق این فرهنگ سترگ، وقت و انرژی خود را صرف ترویج شعر محلی می‌کند. این‌گونه فعالیت‌ها نشان‌دهنده یک ارادت بی‌پایان به حفظ هویت فرهنگی و گسترش ادبیات بومی است که هرگز از سوی مسئولان فرهنگی به‌طور کامل پشتیبانی نمی‌شود. یکی از این راهکارها، علاقه‌مند کردن نسل جوان به شعر بومی محلی از طریق راه‌اندازی انجمن‌ها و برگزاری همایش‌های ادبی است. می‌توان با ایجاد انجمن‌های شعر بومی محلی، فضایی برای تبادل نظر و آشنایی بیشتر شاعران جوان با این سبک فراهم کرد.

وی انگیزه‌های گرایش مادران به بلاگری را «مشکلات اقتصادی»، «مشکلات خانوادگی»، «مشکلات فرهنگی اجتماعی»، «تلاش برای کسب اعتبار اجتماعی»، «تلاش برای کسب موفقیت‌های اقتصادی»، «سرگرم شدن و لذّت بردن فرزند از فضای مجازی» و «تلاش برای طرح فرزند در فضای مجازی» دانست. از منظر فردی، در فضای مجازی بین بلاگرها رقابت شدید برای جذب مخاطب و دیده شدن بیشتر باعث شده اقدامات حاشیه‌‌ای و بعضاً خطرناکی انجام بدهند. گردشگری کارآفرینی  (Entr   preneurial tourism) فعالیت‌های اقتصادی هستند که در حوزه گردشگری انجام می‌شوند و بر پایه ابتکار، نوآوری و توسعه کسب و کارهای جدید شکل می‌گیرند.

هویت‌های قومی و نسبت آن با هویت ملی، یکی از مسائل اساسی در کشورهای چند قومیتی به‌شمار می‌آید. بنابراین، امید به تداوم شعر محلی و فرهنگ بومی همچنان در دل تاریخ نهفته است و هرچند ممکن است در برخی دوره‌ها کم‌رنگ شود، اما هیچ‌گاه فراموش نخواهد شد. همچنان که شعر و فرهنگ بومی در طول تاریخ همیشه بازتابی از جوهره انسان‌ها بوده است، این ویژگی‌های اصیل و ریشه‌دار به همت انسان‌هایی که هنوز به این میراث فرهنگی ارادت دارند، زنده خواهد ماند. رسانه‌های جمعی نوعاً توسط مخاطبان‌شان درون چارچوب پیچیده‌ای از انتظارات و قضاوت‌ها در نظر گرفته می‌شوند و این انتظارات و قضاوت‌ها هم از ویژگی عمومی و اجتماعی رسانه‌ها اقتباس می‌شوند و هم از اهمیت رسانه‌ها در زندگی روزمره مخاطبان و لذتی که می‌توانند به مخاطبان خود بدهند.

بنابراین، گمنامی محلی‌سرایان امروز به دلیل نبود حمایت‌های رسانه‌ای، کمبود امکانات و فضاهای فرهنگی، تغییرات فرهنگی جامعه، مشکلات اقتصادی، محدودیت‌های جغرافیایی و نقش خانواده‌ها در فاصله‌گذاری نسل‌ها از گویش‌های محلی است. بی‌شک برای تغییر این وضعیت، نیاز به حمایت‌های مستمر از سوی رسانه‌ها، نهادهای دولتی، خانواده‌ها و جامعه است تا این هنرمندان بومی بتوانند به جایگاه شایسته خود دست یابند و صدای فرهنگ غنی خود را به گوش نسل‌های جدید و جامعه وسیع‌تری برسانند. مفهوم مخاطب در روزهای نخست گسترش پژوهش‌های ارتباطات جمعی، به جمع دریافت‌کنندگان همزمان در نقطه پایان فرایند خطی انتقال اطلاعات اطلاق می‌شد. این مخاطبان معمولاً هدف تبلیغات و اثرگذاری رسانه‌ها یا عامه مردمی بودند که اخبار و برنامه‌های سرگرم‌کننده رسانه‌ها را می‌خریدند. برداشت فوق از مخاطبان به‌تدریج جای خود را به نگرشی از دریافت‌کنندگان رسانه‌ها داد که کم و بیش فعال، مقاوم در برابر اثرات رسانه‌ها و در پی علایق و خواسته‌ای خویش- با توجه به زمینه‌های فرهنگی و اجتماعی خود- بودند.

افزایش میزان مشارکت مردم و جوامع محلی در توسعه گردشگری به مؤلفه‌های مختلفی بستگی دارد که می‌توان به برخی از آنها اشاره کرد. ایجاد کسب و کارهای جدید و رونق اقتصادی جوامع محلی، توسعه فرهنگی و اجتماعی جوامع محلی از طریق تبادل فرهنگی و توسعه زیرساخت‌ها و بستر‌های کسب و کار گردشگری از جمله مولفه هایی هستند که‌درصد میزان مشارکت مردم را افزایش خواهند داد. مونی فودیفودبلاگر گیلانی با بیش از ۵۰۰ هزار فالوور است و محتوایی حرفه‌ای در معرفی کافه‌ها، رستوران‌ها و خوراکی‌های محلی تولید می‌کند. تبلیغ با بلاگرهای معروف رشت و گیلان مانند این بلاگر برای تبلیغ رستوران‌ها، کافه‌ها و محصولات غذایی بسیار موثر است.